[Conferencia Razón de América, seis esquemas de su...

Publicación: Madrid : CIC, 1979

Descripción física: 1 cinta abierta (1 Hora 36.30 min.)

Tipo de contenido: palabra hablada

Tipo de medio: audio

Tipo de soporte: carrete de cinta sonora

Contiene: Leopoldo Castedo comienza, preguntando si existe un teatro hispanoamericano. Para él sí, y tratará de probarlo muy esquemáticamente. El teatro en nuestra cultura occidental se ha convertido en un fenómeno urbano, en varias ciudades hispanoamericanas hay tanto teatro en cantidad y calidad como el mejor teatro que puede haber en Europa. Por ejemplo, Buenos Aires es una ciudad donde desde hace un siglo hay un teatro excelente, que tiene una sólida clientela. Castedo, hace una clasificación sobre el teatro, con un teatro comercial, teatro oficial, y un teatro independiente, equivale a lo que los americanos llaman “off Brodway”, un teatro en el que se hacen experimentos. Y a partir de estas tres categorías, se ha producido en Hispanoamérica y Brasil un fenómeno que establece la divisoria que responde a tendencias contemporáneas universales, pero que es la base que tiene de nuevo este teatro, que es que ya no existe la función autor-director, sino que ambas funciones están entremezcladas, a veces confundidas y a veces, el director es más importante que el autor, e incluso el autor no existe. Hay un teatro clandestino, otro teatro folclórico que tiene raíces indígenas, en este teatro aún se notan los efectos de la catequesis del siglo XVI, identificado con el teatro prehispánico porque siempre contribuyen en él la danza y la música. Lo más original y propio es el teatro colectivo, improvisado, elección o aceptación de un tema, investigación de ese tema a través de equipos de trabajo formado por los componentes del grupo y más especialistas del tema, análisis comunitario de los resultados de la investigación y propuesta de una línea de situaciones por el equipo de dramaturgia, improvisaciones de los actores, selección de las improvisaciones por el director, no hay autor, elaboración literaria de los textos propuestos y elección de un escritor vinculado al grupo, ensayo y corrección de textos, definición de las imágenes del espacio escénico de todo el proceso, confrontación del resultado con el público, permanente investigación sobre la obra que no se considera nunca acabada, y que se va modificando y enriqueciendo con las representaciones. “El divino Narciso”, Sor Juana Inés de la Cruz – Min. 27.29: Castedo pide a dos personas que lean unas escenas del cuadro primero, cuadro cuarto y cuadro quinto de esta obra. – Min. 28.33: Comienza la lectura, con apuntes y posteriores comentarios de Castedo. -- Min. 32.26: Continúa la conferencia, hablando del teatro precolombino. – Min. 45.52: Comienza la lectura de un extracto de la obra “Los de chile y los holandeses” de Quevedo – Min. 48.12: Continúa la conferencia – Min. 53.54: Lectura de un fragmento del discurso del predicador Montesinos que es la base en relación con la polémica en torno al conflicto ético de la conquista. – Min. 55.56: Prosigue la conferencia – Min. 58.27: Lectura que explica la relación que existe entre el capítulo 11 de la segunda parte del Quijote y “El auto de las cortes de la muerte” de Hurtado y Carvajal. – 1 Hora Min. 08.53: Castedo comenta la lectura que se acaba de reproducir. – 1 Hora Min. 13.26: Representación de “Las cortes de la muerte” – 1 Hora Min. 18.27: Continúa la conferencia, – 1 Hora Min. 27.38: Lectura de “La araucana” de Lope de Vega, el más absurdo delirio, la sublimación de ese sentido ecuménico de católico universal que por fuerza no limita la posibilidad de que Jesucristo bellísimo sea un ser humano, puede ser un negro africano, un amarillo japonés, puede ser un indio americano, como es el caso de esta obra. – 1 Hora Min. 35.24: Aplausos. – 1 Hora Min. 35.48: Leopoldo Castedo anuncia una nueva conferencia para la próxima semana.

Autores secundarios: Centro Iberoamericano de Cooperación

Serie secundaria: Altavoz de Cultura Hispánica

CDU: 860(7/8)-2.09
791(7/8)