[Traducción latina anotada] del códice de Cánones de la...

Notas: Autógrafo con correcciones
V.a. Mss/4877 con la copia del texto árabe original realizada por Miguel Casiri y Mss/4905-Mss 4906 con otra copia del texto realizada por Pablo Elías Hodar en 1767
En la h. 353 del v. 1 las siguientes notas: "Revisto 8 de agto. de 1800" y "31 julio de 1798", probablemente aludiendo a la revisión del texto realizada por Elías Scidiac y Pablo Lozano
En la h. Ir: Copia del códice de Cánones de la Iglesia de España, sacada del árabe de la Real Librería del Escorial, por Miguel Casiri
Referencias: Casiri, M. Bibliotheca Arabico Hispanica Escurialensis, Tomo I, p. 541, col. 2ª, Nº MDCXVIII (para la descripción del códice original)
Referencias: Andrés, Gregorio de. Un valioso códice árabe de concilios españoles recuperado para El Escorial. En: Ciudad de Dios Nº 179 (1966), p. 681-695
Referencias: Martínez Díez, G. La colección canónica hispana. Colecciones derivadas. Parte IV, La colección sistemática mozárabe. Madrid, 1976, p. 587-715
Referencias: Abu-Haidar, Jareer. A Document of Cultural Symbiosis: Arabic MS. 1623 of the Escorial Library. The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, No. 2 (1987), p. 223-235
Referencias: Echevarría Arsuaga, Ana. Los marcos legales de la islamización. Studia Historica, Historia Medieval, vol. 27, 2009, pp. 37-52
Es traducción del Mss. árabe 1623 de la Biblioteca de El Escorial que estuvo anteriormente en la Biblioteca Nacional, con la signatura Mss/4879 y olim Gg132
El códice original fue descubierto entre los fondos del Escorial en 1751 por Casiri y Manuel Martínez Pingarrón
Bifolios numerados, paginación a tinta y moderna a lápiz: V.I: e, II, 355 h., una h. sin texto y sin foliar entre las h. 4 y 5 y otra entre la 5 y la 6, una hoja pegada a la h. 231v. V.II: II, 306 h., la h. 2 duplicada, h. 96v, 153v y 248v en blanco, una h. sin texto y sin foliar entre las h. 112 y 113, 147 y 148, 248 y 249 y entre la 279 y 280
Numerosas h. en blanco al comienzo y al final de cada volumen
Texto en latín con abundantes citas en árabe y algunas apostillas en español